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《诗经》大雅·生民之什
《诗经》大雅·生民之什【245.生民】厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无
2021-11-06【民俗文化】
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《诗经》周颂·清庙之什
《诗经》周颂·清庙之什【266.清庙】于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。【267.维天之命】维天之命，于穆不已。于乎不显，文王之德
2021-11-06【民俗文化】
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《诗经》周颂·臣工之什
《诗经》周颂·臣工之什【276.臣工】嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈
2021-11-06【民俗文化】
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《诗经》周颂·闵予小子之什
《诗经》周颂·闵予小子之什【286.闵予小子】闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。【287.访落】访予落
2021-11-06【民俗文化】
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《诗经》鲁颂·駉之什
《诗经》鲁颂·駉之什【297.駉】駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆思，马斯臧。駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。思无
2021-11-06【民俗文化】
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《诗经》商颂
《诗经》商颂【301.那】猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客
2021-11-06【民俗文化】
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新儒家学
新儒家学儒家学说在近现代以来的新发展就是新儒学，新儒学又称新儒家，是近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新的儒家学派。狭义的新儒学，是指梁漱溟、张君劢
2021-11-06【民俗文化】
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儒家学说影响世界
儒家学说影响世界中国儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的社会，代代传授的不外《四书》《五经》。传统的责任思想，节制思想，和忠孝思想，都是儒家思想与专制统治结合的结果，
2021-11-06【民俗文化】
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儒家学说派别
儒家学说派别儒家的主要派别有：1.思孟学派。2.今文经学。汉初今文经学立为官学，每一经都可成为“学”，例如榖梁学、公羊学等，从中又衍生出诸如谶纬神学之类的其他学说。3.古文经学。
2021-11-06【民俗文化】
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儒家
儒家[rújiā]儒家学说，创始人孔子,是中国古代最有影响的思想学派。它担“天下教化之先声”，有“以一号百”的影响力。所设“六艺”指“礼、乐、射、御、书、数”这六种技能，于各地积
2021-11-06【民俗文化】
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中国传统八雅
中国传统八雅：琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。 【一】琴知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。落雁平沙歌士志，鱼樵山水问心宁。轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？纵是真情千万缕，子
2021-11-06【民俗文化】
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崔士奎—又见国乐之人物
又见国乐之人物：崔士奎从北唢呐到南洞箫，一门古老的乐器一种古老的音乐形式背后，有着传承千年的中华传统文化根脉。从山东到福建，他有独特的文化内含，崔士奎鲁派唢呐非物质文化遗
2021-11-06【民俗文化】
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端午节 【中国传统节日】
端午节【中国传统节日】端午节为每年农历五月初五。端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等，是中国人二千多年来的传统习惯。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的
2021-11-06【民俗文化】
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浔埔女【福建三大渔女之—】
浔埔女【福建三大渔女之—】浔埔女是与惠安女、湄洲女齐名的福建三大渔女之—。浔浦女生活在福建泉州丰泽区东海镇的浔埔村，保留有别具特色的传统民俗文化。浔埔女勤劳，美丽，至今还保留母系社会的走婚习俗。浔埔女的服饰独特，别具一格。她们身穿褐色的衣服，下穿黑布裤，头发盘到脑后，绾成一个圆髻，用鲜花串成花环，俗称“簪花围”，簪戴在绾髻四周，中间插一根象牙筷子。她们挑着海鲜到泉州沿街叫卖
2021-11-06【民俗文化】
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连江百胜村渔民收蛏
连江百胜村渔民收蛏福建福州地区连江百胜村“渔民”挖蛏。百胜村拥有“缢蛏之乡”的美誉，是福建著名的滩涂之一。闽东连江沿海一带，有闽江水注入，海水咸淡适宜，因而靠海的晓澳、琯头等村镇，出产的蛏最为出名。与陆地上的农作物一样，蛏生长也得“看天吃饭”，在当地方言里叫“看天年”。首先是雨水，雨水少，海水太咸；雨水多，会影响蛏的进食与排泄，这样蛏苗就长不大。据说自宋代以来，连江百胜村的村民就开始在滩涂
2021-11-06【民俗文化】
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释虚云【禅门泰斗】
释虚云【禅门泰斗】虚云禅师（1840--1959）近代大德高僧禅门泰斗，籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建涌泉、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国
2021-11-06【民俗文化】
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弘一法师【近代艺术教育家、作曲家、佛教高僧】
弘一法师【近代话剧活动家、艺术教育家、作曲家、佛教高僧】弘一法师（1880—1942）、俗家名李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒，祖籍浙江平湖，生于天津，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师
2021-11-06【民俗文化】
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元宵节习俗
元宵节习俗正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃元宵汤圆的新奇食品。同时，还要吃些应节食物，在南北朝时浇上肉加便便汤汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了宋朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕（八八○─九五六）的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留
2021-11-06【民俗文化】
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中秋节【中国传统节日】
中秋节【中国传统节日】中秋节中国传统节日，也是团圆节，因节日之期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”，是中国传统的中秋佳节。每年农历八月十五日，这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，远在他乡的游子，自然会期盼家人团聚，中秋节月亮圆满，象征团圆，借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节
2021-11-06【民俗文化】
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腊八粥养生价值
腊八粥养生价值中国人钟情腊八粥，食俗之外，也确有些科学道理。腊八粥不仅是习俗和美食，更是养生佳品。清代营养学家曹燕山撰《粥谱》，对腊八粥的健身营养功能讲得详尽、清楚，调理营养，易于吸收，是“食疗”佳品，有和胃、补脾、养心、清肺、益肾、利肝、消渴、明目、通便、安神的作用。这些已都被现代医学所证实。对于老年人说来，腊八粥同样也是有益的美食，但也应注意不宜多喝。其实，何止是腊八，平素喝粥，对老年人也是大有裨益的。粥的品种也相当多，可因人而异，按需选择，酌情食用。“腊八粥”的主要原料为谷类，常用的有粳米
2021-11-06【民俗文化】
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