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华山派武术（道教支派）
华山派武术（道教支派）华山派是道教的支派，始创于元朝初年，以使剑法著称，以华山为主要据点而得名。华山派主要可分为两种，一为是全真道教内部繁衍出七个支派之一，广宁子郝大通所创，由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播。一是唐宋时的华山派，或老华山派，以宋代陈抟为代表人物，与文始派（又称隐仙派）和楼观道号为古代三大流派。共同以以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜，字公度，战国时秦人，生卒年不详，约与老子同时。华山派成为中原武林主要门派之一，也是中华传统武术的流派。华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就
2021-11-06【武术文化】
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华山派武术的历史渊源
华山派武术的历史渊源历史记载一：清陈铭珪《长春道教源流》卷七：贝本恒，字常吉，淮阳人。年十七，礼武当袁正遇为师，后师龙门派王常月受戒律。康熙乙亥（1695）结茅武康（浙江旧县，1958年并入德清）之高池山。乾隆乙丑（1745），余杭人延主洞霄宫。乾隆二十三年卒。于《易》学颇有造诣，著有《周易参义》、《黄老旨归》。此处谓其受龙门派王常月戒律，当为龙门派道士，但《金盖心灯》卷四《沈轻云律师传》则谓其为华山派裔。曰：“贝常吉，名本恒，为华山派裔”，与龙门道士沈轻云友善，本恒有弟子李仁凝，号云峰，在沈轻
2021-11-06【武术文化】
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华山派武功简介
华山派武功简介紫霞功华山派功夫启于《易》理，源于无极图，无极为图，一分为二成阴阳；二分为四阳中阴。阴阳互相转化，互相依存，对立而又统一，即以说明宇宙万物化极变之理，也以此阐述武理与功法，上应天象，下应地物。桩为万功之基，历来我武级百珍秘，非嫡传不得其窍，全真华山本门亦即如此。以站桩调身（形），达到神、形、息、合一而悟到全真。例如全真祖师全真七子之一的王玉阳为修炼大道，偏翘一足，独立九年。东临大海，未尝昏睡，人称为铁脚先生。邱长春真人赞之曰“九夏迎阳立，三冬抱血眠。”如此站桩练形九年，而入大妙，为
2021-11-06【武术文化】
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