您现在的位置是:主页 > 地理文化 >
福州白塔
2025-03-19地理文化 302人已围观
简介福州白塔,白塔寺,也称定光塔寺,位于福建省福州市于山西麓的宫殿式建筑。白塔不仅是福州的重要历史遗迹,还与乌塔、于山、屏山共同构成福州“三山两塔”的城市标志。 白塔寺历经修缮,现已恢复清代风貌,成为宣传佛教文化的活动场所,虽限制游人登塔,但仍全面开放,被列为省级文物保护单位。 文物发现:1963年整治塔周环境时,发现唐制青石须弥座束腰石雕刻15方,内容有海国神话、狮子、牡丹等,现竖立于原地。福州白塔历经千年风雨,见证了福州的历史变迁,是福州文化的重要象征。
福州白塔
白塔寺,也称定光塔寺,位于福建省福州市于山西麓的宫殿式建筑。白塔不仅是福州的重要历史遗迹,还与乌塔、于山、屏山共同构成福州“三山两塔”的城市标志。
白塔寺历经修缮,现已恢复清代风貌,成为宣传佛教文化的活动场所,虽限制游人登塔,但仍全面开放,被列为省级文物保护单位。
文物发现:1963年整治塔周环境时,发现唐制青石须弥座束腰石雕刻15方,内容有海国神话、狮子、牡丹等,现竖立于原地。福州白塔历经千年风雨,见证了福州的历史变迁,是福州文化的重要象征。
文化意义:白塔不仅是福州的重要历史遗迹,还与乌塔、于山、屏山共同构成福州“三山两塔”的城市标志。
建筑特点:白塔高7层,塔身8面,内以砖砌,外用木构,顶有相轮塔刹,塔壁及门面绘有金佛像。塔高41米,为七层八角楼阁式砖塔。
名称由来:白塔原名“报恩定光多宝塔”,因嘉靖二十七年(1548年)重建时塔身涂白灰而得名“白塔”。
地理位置:白塔与乌山的乌塔遥遥相对,共同构成福州“三山两塔”的重要景观。
建造背景:白塔由唐代威武军节度使王审知于唐天祐元年(904年)为超度父母亡灵而建。相传挖塔基时发现一颗明珠,故命名为“报恩定光多宝塔”。
历史重建变迁:明嘉靖十三年(1534年),塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年(1548年),由乡绅张经、龚用卿等集资重建,塔高缩减至45.35米,仅为原塔之半。
五代时期白塔寺是福州名寺之一,唐天祐二年(905年)创建,原为藏经之所,两年后,为祝贺朱温即位,改名为“万岁寺”(俗名塔寺)。明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存寺庙是清道光年间重建。寺分三大殿:天王殿、大雄宝殿和法雨堂。大殿左右为华封堂、方丈室、客厅、僧舍。寺旁为著名的高41米,七层、八角,外敷白灰的白塔(“定光多宝塔”)。游客可登塔顶,俯瞰城区。
白塔寺是现存建筑群在清道光至光绪年间重建,有天王殿、大雄宝殿和法雨堂三大殿。在大雄宝殿之后,仰板上彩绘人物图像75幅堂内悬挂一面“宝络庄严”泥金匾,是清嘉庆九年(1804年)镇守福州将军庆霖和台湾知府庆保两兄弟同立的。 法雨堂是人们为纪念后梁时寺僧义收“积薪”、舍身求雨而建的。相传,五代后梁贞明元年(915年),福州久旱无雨,禾苗不长。这时,来了个游方僧义收到白塔寺祈雨,他在寺前用木柴堆塔,自己坐在塔上,闭目合十,为民祈雨。三天后,约定时辰点燃柴塔,义收仍坚持不动,随着火焰升起,大雨骤降,义收安然无恙从火中走下。后来,人们就建法雨堂纪念义收。法雨堂还曾是严复读书处,清朝福建船政学堂的校舍。
戚公祠在定光塔东,系纪念明代抗倭将领戚继光所建。明嘉靖四十年(1561年)戚在台州九战九捷。次年援闽,在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩四胜倭寇。班师回浙江时,福州官绅在于山设宴饯行,勒碑记功。百姓在此建留念。现代的戚公祠是1918年重建的。祠内展有战袍盔甲,行军干粮“羌饼”等。附近有一长石上镌刻“醉石”二字,系戚继光抗倭大捷庆功,酒后步月到此醉卧之处。
大士殿又名观音阁,在于山山顶。原为宋嘉福院遗址,清乾隆二年(1937年)改称大士殿。殿内有乾隆帝“御题大士出山图”碑刻,叙述观音大士由男变女的故事。辛亥革命光复福州战役时,为革命军前敌指挥部所在地。大士殿东边的护国寺,西边是龙神庙。九仙观是于山最大的庙宇,建于北宋崇宁二年(1103年)。第三殿称玉皇阁,供玉皇大帝和九仙。天君殿碑廊陈列历史碑碣19方。
于山摩崖石刻现存113段,宋刻有35段。福州市最大刻石《南校场演武厅铭》即在这里。此刻石共319字,每字大20厘米,字迹极为苍劲,为不可多得的历史文物。
白塔寺修缮方案经省、市文物部门批准,于2007年3月14日举行“撒净”仪式,这标志着白塔寺修缮工程正式开始。修缮工程依照“修旧如旧”的原则,比照清代光绪年间的旧貌重新修复白塔寺。
白塔寺基本保留了清代以来的结构,因此,本次修复工程不算很大。只修缮古建筑部分,本着按原样修复的原则,对损毁严重的天王殿、大雄宝殿和法雨堂进行落架大修,主要修复受损严重的屋面,并将后来被改建的部分恢复成清代原貌,三大殿的修缮工程在当年完成。
同时,拆除市文化局及下属单位加盖的办公楼。天王殿之后的天井两侧廊庑已经损毁部分,特别是东侧廊庑有些地方已经倒塌,也将在修复工程中按原样修复予以修复。据有关部门介绍,作为涌泉寺的廨院,修缮后的白塔寺将辟为佛教活动场所,偏重宣传佛教文化,寺庙将全面开放,但限制游人上白塔。
福建福州定光寺白塔传奇故事:
话说唐天祐元年(904年),福州城风云际会,闽王王审知坐镇八闽,手握重兵,威震一方。可这位铁血枭雄,心底却藏着一桩憾事双亲早逝,未能尽孝!每每夜半独坐,望月长叹:“父母恩重如山,我当何以报之?”
忽一日,闽王召来高僧术士,掷地有声:“本王要建一座通天佛塔,既为超度父母亡灵,更要庇佑闽地万民!”选址定在于山西麓,破土动工之日,奇事陡生。但见那塔基之下,竟掘出一颗明珠!宝光冲天,照得方圆十里亮如白昼!王审知大喜:“此乃天降祥瑞,塔名当为报恩定光多宝塔。
这正是:
闽王孝心感乾坤,
宝塔三劫炼金身。
白灰难掩明珠色,
双塔千秋护榕城!
华夏宝典/编辑部
Tags:
上一篇:霍氏八极拳渊源与传承
下一篇:霍氏八极拳精要概论
相关文章
随机图文
-
古传杨家枪谱
古传杨家枪谱:枪为“百兵之王〞。枪法:以拦、拿、扎为主。这也是枪术的基本动作。谚语:“强扎一条线,棍打一大片”。 枪不但能扎一条线,同时也能“棍”打一大片,但由于枪术在十八般武艺中比较难学,不易掌握,故此也有:“年棍,月刀,一辈子枪”之说。古代车战时代称作矛,为捅刺类兵器,枪的长度一般约相当于个人直立,手臂伸直向上的高度,随着冷兵器车战的消退,枪随之登上了历史的舞台,故枪形、枪法皆类似于矛,只是枪柄比矛短了些,但仍属于长兵类器械。枪的杀伤力很大,其长而锋利,使用灵便,变化莫测,劈、砸、扫,拦、拿、扎,点、 -
少林派
少林派少林是中华武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,是中华传统武术的典范,堪称中华武术宝典,以出于中岳嵩山少林寺而得名。关于少林派的起源,据北宋《景德传灯录》等书所载,南北朝时,后魏孝文帝大和年间(477一499),达摩大师从梁国北来,面壁于嵩山少林寺,历时九年而功成,遂传《易筋》、《洗髓》二经,创立少林武术。这个说法,为多种典籍所载,唐代李靖又写了《易筋经序》.但考之史实,却不与历史相合,现代学者已经证明这不过是传说,被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。历史上,在达摩以前,北朝寺 -
《百家姓》作品背景
《百家姓》作品背景《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏书籍的中华姓氏宝典。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战 -
慈善名人-陈光标
慈善名人-陈光标陈光标,1968年出生于江苏省泗洪县天岗湖乡,祖籍安徽省五河县,先后毕业于南京中医药大学、南京大学,中国企业家、慈善家,中国致公党党员,江苏黄埔再生资源利用有限